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백두대간 고치령서 만난 사람들 자유인의 자유로운 생각 나그네의 경북 구석구석 여행 ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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우리의 기행, 백두대간 박달령에서 자유인의 자유로운 생각 나그네의 경북 구석구석 여행 ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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백두대간 마구령서, 도보 여행하는 사람 자유인의 자유로운 생각 나그네의 경북 구서구석 여행 ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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의양리 권진사댁(성암고택), 경북 봉화군 춘양면 나그네의 봉화 구석구석 여행 산림휴양도시 봉화 명품고택(名品古宅) KOREA NOBLE HOUSE 문화체물 관광부, 한국관광공사 인증 우수 전통한옥문화체험 숙박시설 Premium Hanok Accomodations Certified by the Ministry of Culture, Sports and Tourism and the Korea Tourism Organization 의양리 권진사댁 宜陽里 權進士宅 경상북도 민속자료 제181호 경상북도 민속자료 제181호 이 집은 성암 권철연(1874~1951) 선생이 살던 집으로 1880년경 건너마을인 운곡에서 이곳으로 정착하여 건립하였다고 한다. 만석봉을 뒤로 두고 동향으로 자리잡고 있는데 9칸의 대문채를 들어서면 넓은 사랑마당이 있고 마당의 좌측에는 3칸의 서실이 있으며 대문채와 마주하여 □자형의 정침이 배치되어 있다. 정침의 양쪽 허리부분에는 토담을 좌우로 뻗어 내외 마당으로 공간부분을 하고 있으며 동향건물임에도 툇마루를 설치하는 등 남측면을 적극 활용하기 위한 평면 구성이 돋보이는 주택이다. House of kwon Chulyeon Gyongsangbuk-do Folk Material No.181 This late Choson period upper-class house was built by Kwon Chulyeon(1874–1951), a literary licentiate (chinsa), who moved here from the nearby village of Ungok around 1880. The house faces east with the Mansok Peak in the back. There is a broad outer yard past the gate section of nine kan (kan is a traditional unit of measure referring to the space bewteen two pillars). The main living quarters, which is of a square layout, is a reading room tothe left. A low earthen wall surrounds the main quarters, separating the inner and outer courtyards. Long verandahs with wooden floors were installed along the southern siders of the buildings, seemingly for sun-light since the house faces east. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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봉화 한수정, 경북 봉화군 춘양면 나그네의 봉화 구석구석 여행 산림휴양도시 봉화 봉화 한수정 奉化寒水亭 Hansujeong Pavilion, Bonghwa 경상북도 유형문화재 제147호 Gyeongsangbuk-do Tangible Cultural Heritage No.147 조선 선조 31년1608 동촌마을에 세워진 정자이다. 원래 이 자리에는 충재 권벌1478~1548 선생이 세운 거연헌이라는 건물이 있었는데 없어지자 그의 손자인 권래가 이 정자를 세웠다. 권벌은 중종재위 1505~1544 때 사람으로 예조판서 등을 지내고 죽은 후에 좌의정에 올랐다. 건물은 T자형 평면으로 앞면 3칸· 옆면 2칸의 규모에 지붕 옆모습이 여덟 팔사자 모양인 팔작지붕 건물과 바닥을 한단 높여 온돌 2칸과 사방에 마루를 둔 건물이 붙어있다. 찬물과 같이 맑은 정신으로 공부하는 정자라 하여 '한수정' 이라 이름지었다고 하며, 3면에 연못이 둘러져 있고 주위에 수목이 정자와 잘 어우러져 있다. This pavilion was constructed in 1608 (31st year of Joseon Seonjo' sreign)in Dong chon Village. When "Geoyeonheon," a building constructed by Chungjae Kwon Beol (1478-1548), disappeared, this pavilion was erected in its stead by his grandson Kwon Rae. Kwon Beol was a scholar-official who lived in Jungjong(r. 1505-1544)'s time. He held the office of Minister of the Board of Rites, and after his death, received the posthumous title of Left State Councilor. The building with a T-shaped plan extends three kan (distance between two house columns) on the front and two on the side. The pavilion consists of two distinct sections: a building surmounted by a hipped-and-gabled roof and an adjoining building with an ondol (heated floor) room, measuring two kan, wrapped around by a wood-floored veranda, which sits slightly higher than the first building. The name "Hansujeong" (literally 'cold water pavilion') means a'pavilion where one is to study with a mind that is clear like cold water.'The pavilion, surrounded by a pond on three sides, is in a beautifully wooded setting. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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영주 만취당, 경북 영주시 이산면 신암리 나그네의 영주 구석구석 소백힐링 영주 만취당 경상북도 문화재자료 제451호 Cultural Heritage Material of Gyeongsangbuk-do No. 451 이 건물은 만취당 김개국(1548~1603)이 건립한 정자이다. 김개국의 본관은 연안, 자는 공제소, 호는 만취당이다. 선조 24년 1591 과거에 급제하고 임진왜란 때 의병장으로 큰 공을 세워 예빈시주부가 되고 효종1년1650 통정대부 승정원 좌승지에 추증되었다. 그는 건물 서쪽에 있는 수백 그루의 소나무들이 겨울에도 푸름을 잃지 않음을 보고 본보기로 삼고자 자신의 호와 이 건물의 이름을 만취당이라고하였다. 정면 3칸, 측면 2칸 규모로 마루방 4통간, 온돌방 2통간을 연이어 놓고 사면에는 폭이 좁은 쪽마루를 돌렸다. 온돌방 후면에는 반침수의 흔적이 남아 있고 마루방 우측 칸 뒤에는 반침이 설치되어 있다. Manchwidang House was built by Kim Gae-guk (Manchwidang; 1548-1603). In 1591, Kim passeda state examination for the recruitment of high-ranking officials. During the Japanese Invasion of Korea in the late sixteenth century, he led a unit of the Euibyeong (Righteous Army) to fight the invaders. He served as an official at the Yebinsi (Office in charge of entertaining foreign envoys and guests). In 1650, he was posthumously promoted to Second Royal Secretary. Kim felt inspired by the sight of hundreds of pine trees to the west of the pavilion because they remained green all year round, seeing them as a symbol of unswerving loyalty. Both his pen-name and the pavilion are named Manchwidang, meaning "evergreen." The pavilion (measuring 3 kan by 2 kan) has a wooden-floored room and an ondol-heated room, with a narrow strip of wooden floor surrounding the entire structure. The remains of a built-in closet can be seen behind the ondol room. The wooden floor room also has a built-in closet. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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우리 산야의 들꽃 야생화, 쥐오줌풀 나그네의 야생화 구석구석 여행 쥐오줌풀 마타리과의 다년초. 산지의 다소 습한 곳에서 자란다. 높이 40~80cm이며 땅속줄기가 옆으로 벋으면서 번식하고 뿌리에서 강한 향기가 난다. 잎은 마주달리고 마디에 흰 털이 있으며 깃처럼 갈라지고 갈래조각에 톱니가 있다. 잎자루가 있다. 꽃은 5∼8월에 피고 붉은빛이 돌며 산방상으로 달린다. 화관은 통처럼 생기고 안쪽이 다소 부풀며 5개로 갈라지고 3개의 수술이 길게 꽃 밖으로 나온다. 수술은 3개이며, 꽃받침은 털같이 생기고 열매에 관모처럼 남는다. 어린 순을 나물로 한다. 뿌리줄기를 진정 ·진경제로 사용한다. 한국 ·일본 ·사할린 ·타이완 및 중국 동북부에 분포한다. 열매에 털이 있는 것을 광릉쥐오줌풀(var. dasycarpa), 잎의 갈래조각에 톱니가 없는 것을 긴잎쥐오줌풀(var. integra)이라고 한다. 유럽에서는 서양쥐오줌풀(var. officinalis)의 뿌리를 기원전부터 이뇨 ·진통 및 통경에 사용하였으며, 현재는 히스테리 및 노이로제 등에 사용한다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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영주 신암리 마애여래삼존상, 경북 영주시 이산면 나그네의 영주 구석구석 여행 영주 신암리 마애여래삼촌상 榮州 新岩里 磨崖如來三尊像 Rock-carved Buddha Triad in Sinam-ri, Yeongju 보물 제680호 영주시 이산면 한성로 380 Treasure No. 680 380, Hanseong-ro, Isan-myeon, Yeongju-si 이 불상은 삼국 시대 말기 또는 통일신라 시대 초기에 돌에 새긴 불상이다. 바위 네 면에 형상을 도드라지게 새긴 이 석불(6은 일부 닳았지만 한 면의 삼존 불상만은 뚜렷하다. 결가부좌( 식스 양 발을 반대쪽 다리 위에 놓은 자세)한 본존불(#)이 가운데 앉아 있고, 양 옆에 본존을 모시는 보살[ 이 서 있다. 본존불은 민머리[]에 얼굴이 갸름하며 어깨가 떡 벌어져 있다. 양 어깨를 덮은 옷은 앞가슴이 유(U) 자형으로 터졌으며 여기에 속옷을 맨 띠 매듭이 표현되었다. 양 옆에서 본존을 모시는 보살 역시 불꽃 무늬가 새겨진 두광( : 부처의 존귀함을 표현한 상징으로 머리 뒤에 장식한 것)을 지니고, 머리에 관을 썼는데 체구에 비해 얼굴이 크고 어깨가 좁으며 옷자락이 묵직한 점 등이 본존불의 양식과 비슷하다. 이러한 특징은 다른 세 면에서도 마찬가지로 보이고 있어 이 불상은 7세기 신라 시대의 대표적인 사방 불상으로 높이 평가된다. 본존 불상의 높이는 148c㎝이고, 본존을 모시는 양 옆 보살상의 높이는 좌우 각각 108c㎝와 112cm이다. The Buddha triad dates back to the end of the Three Kingdoms Period (circa 57 BC - 668 AD) or the early Unified Silla Period (668 - 935). Each of the four sides of the rock contains the Buddha triad. Those of the three sides have been worn off, but a set of Buddha triad on one side has been preserved in good condition. The main Buddha (148cm high) sits cross-legged in the middle flanked by two attendant Buddhas (108cm and 112cm high). ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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