무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 10 수영야류

무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 10 수영야류 @수영야류 부산 수영구 수영동(水營洞)에 전승되어 오는 민속극 중요무형문화재 제43호이다. 현지에서는 야유(野遊)를 야류라고 하며, ‘야유’는 ‘넓은 들판에서 노는 놀음’, 즉 ‘들놀음’의 한자어로, ‘안[內]놀음’ ‘자리판놀음’에 대응되는 말이다. 구전에 따르면 수영야류는 약 200년 전 좌수영(左水營) 수사(水使)가 마을의 대광대패[竹廣大牌]가 유명하다는 말을 듣고 초청하여 공연하게 한 것을 군졸들이 따라 시작한 것이 시초라고 한다. 그 뒤 매년 음력 정월 대보름에 산신제(山神祭)와 함께 거행되어 그 해의 만사형통을 빌었다. 놀이 준비는 정초부터 시작하는데, 정초 3·4일경 야류계(野遊契)가 주동이 되어 집집을 돌며 지신(地神)밟기를 하고 전곡(錢穀)을 거둬 경비를 확보하고, 한편에서는 놀이에 사용할 가면을 제작한다. 경비 ·가면 ·의상 등의 준비가 완료되면 14일 밤에 ‘시박[試瓠]’을 가진다. ‘시박’이란 제각기 연습한 연기를 원로들 앞에 보이고 자기 배역을 확정받는 절차이다. 보름날 낮에는 분장을 한 수양반(首兩班)이 주축이 된 산신제가 베풀어지고, 이어 우물고사 ·최영장군묘(崔瑩將軍廟)에 묘제(廟祭)를 지낸 뒤 달이 뜨면 본격적인 놀이에 들어간다. 놀이는 화려한 길놀이와 전체 4마당의 가면극으로 구성된다. 길놀이는 일종의 시가 행진으로 맨 앞에 등(燈)을 든 아이들이 서고, 이어 농악대 ·길군악대 ·팔선녀(八仙女)·수양반 ·말뚝이 ·난봉가패 등의 순으로 서서 놀이마당에서 약 1 km 떨어진 수영강변에서 시작한다. 놀이판에 이르면 농악대의 흥겨운 농악에 맞추어 종이탈을 쓴 관중들이 무대에 뛰어올라 집단 난무(亂舞)를 벌인다. 농악놀이가 3~4시간 계속되고 나서 흥이 가라앉을 무렵, 수양반이 등장하면서 본격적인 가면극이 시작된다. 제1 양반마당은 말뚝이(하인)가 양반의 이중 인격을 폭로하면서 양반의 무능과 허세를 풍자한다. 제2 영노마당은 영노가, 자신이 양반이 아니라고 거짓말하는 양반을 잡아먹는다. 제3 할미 ·영감마당은 제대각시와 살림을 차린 영감과 본처인 할미가 싸우다가 영감의 발길에 채여 할미가 죽는다. 제4 사자춤마당에서는 거대한 사자와 범(담보)이 대무(對舞)를 벌이다 범이 사자에게 잡아먹힌다. 전체적인 주제는 대부분의 가면극과 같이 양반에 대한 반감, 일부처첩(一夫妻妾)에서 발생하는 가정문제, 벽사의식(폄邪儀式) 등을 다루었으며, 마당 간의 연결을 고려하지 않은 구성이다. 수영야류는 1930년 전까지 수영동의 연중 행사로 전래되었으나 일제의 탄압으로 한때 중단되었으며, 8·15광복 후 복원되어 71년 중요무형문화재로 지정되었다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.

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