한국의 성씨, 함(咸)

함 성씨(姓氏). 본관은 양근(楊根:경기 양평)·강릉(江陵) 외에도 문헌상에 64본이 전하고 있으나, 모두 세거지(世居地)를 뜻하는 것으로서 동원분파(同源分派)이다. 시조는 신라 때 동래(東來)한 혁(赫)이다. 시조 혁이 한국에 온 내력에 대해서는 두 가지 설이 있다. 일설에는 중국 주(周)나라 무왕 때 은(殷)나라의 유신(遺臣)으로 왔다고 하며, 다른 설에는 당(唐)나라 무종 때 대사마대장군으로 봉조동래(奉詔東來)하여 신라 문성왕으로부터 익화(益和:楊平) 자사(刺使)로 임명되었다고 한다. 그 무렵 조양(兆陽)·복홀(伏忽)의 두 현(縣)을 합하여 1군(郡)을 만들었으니, 그 이름이 곧 양근(楊根)이며, 지금도 양평에는 ‘함공성(咸公城)’ 또는 ‘함씨대왕성(咸氏大王城)’이니 하는 함씨에 관한 전설이 많다. 또, 양평 용문산 계곡에는 함씨혈(咸氏穴)이라는 바위굴이 있어 함씨 시조의 자취를 더듬어보게 한다. 시조 혁의 후손 중의 신(信)이 신라 원성왕 때 명주군왕(溟州郡王) 김주원(金周元:강릉김씨 시조)의 종사관이 되어 명주에서 살았는데, 19대 손 부림(傅霖)은 조선의 개국공신이었으며, 부림의 현손 헌(軒)이 명망이 높아 부림계의 함씨가 강릉으로 관적(貫籍)하였다. 부림은 이성계를 도와 개국공신 3등에 책록되었는데, 이조판서 등을 역임하고 뒤에 영의정이 추증되었다. 아우 부열(傅說)은 고려 말기 홍문관박사 등을 지냈으나, 조선시대에는 불사이군(不事二君)의 충절을 지켰다. 그의 자손들은 본관을 ‘양근’으로 하고 있다. 부림의 아들 우치(禹治)는 세조 때 여러 도(道)의 관찰사를 지냈고, 성종 때 좌참찬에 이르렀다. 헌은 부호군(副護軍) 좌무(佐武)의 아들로 중종 때 명나라에 갔다가 오도자(吳道子)가 그린 공자유상(孔子遺像)을 가지고 왔는데, 한국에 공자 영상이 들어온 시초라고 한다. 한편, 부림 이전 ‘양근’ 관향의 유일(有一)은 중시조 규(規)의 5대손으로, 고려 인종 때 묘청(妙淸)의 난을 평정하여 뒤에 병부상서에 이르렀으며, 아들 순(淳)은 문장과 덕행이 뛰어나 강좌칠현(江左七賢)으로 알려졌다. 그 밖의 인물로는, 임진왜란 때 선조를 의주로 호종하였고, 정묘호란 때 67세의 나이로 용전하다 전사한 응수(應秀), 순조 ·헌종 때에 예학과 시문으로 이름이 높았던 진태(鎭泰)·진숭(鎭嵩) 형제, 국악의 명인으로 이름을 날린 제홍(濟弘)·재영(在政)·재운(在韻) 3부자 등이 있다. 제홍은 대금과 단소의 명인으로, 맏아들 재영이 아버지의 업(業)을 계승하였고, 아우 재운은 고종 때 아악사장(雅樂師長)을 지냈는데, 근대 아악의 정통을 이어받은 악리학자(樂理學者)로서, 또 거문고의 대가로서 한국 국악의 전수 ·발전에 공을 세웠다. 이 ‘국악의 명가’의 가업(家業)을 이어받은 사람이 8·15광복 후 초대 국악원장을 지낸 화진(和鎭:在韻의 아들)이다. 특히 근대에 들어와 많은 인물을 배출하였는데, 한말의 항일운동에 앞장섰던 일형(一亨)을 비롯하여 그의 아들인 목사 석규(錫奎)는 만주에서 독립운동에 헌신하다가 일군에게 총살당하였다. 제3대 부통령을 지낸 태영(台永)은 한성재판소 검사로서 ‘독립협회 사건’ 때 이상재(李商在)·윤치호(尹致昊)·신흥우 등의 무죄를 주장 석방했는가 하면, 그 뒤에도 계속 독립운동과 종교운동에 헌신, 옥고를 치르기도 하였다. 함씨는 1930년도 국세조사 당시 전국에 8,755가구가 있었는데, 그 중에 2,219가구가 강원에, 1,139가구가 경기에, 1,100가구가 평북에 집중되었다. 1960년도 국세조사에 따르면, 인구 4만 1047명으로 성별 순위는 258성 중 제58위였고, 1985년도 조사에서는 가구수 1만 5685가구, 인구수 6만 5186명으로 274성 중 제59위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.

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