'한국의 성씨'에 해당되는 글 90건

  1. 2021.01.09 한국의 성씨, 임(林)
  2. 2021.01.09 한국의 성씨, 장(張)
  3. 2021.01.09 한국의 성씨, 윤(尹)
  4. 2021.01.04 한국의 성씨, 강(姜)
  5. 2021.01.04 한국의 성씨, 조(趙)
  6. 2020.12.31 한국의 성씨, 최(崔)
  7. 2020.12.31 한국의 성씨, 정(鄭)
  8. 2020.03.20 한국의 성씨, 이(李)
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임 성씨. 본관은 평택(平澤)·나주(羅州)·진천(鎭川)·울진(蔚珍)·예천(醴泉)·부안(扶安)·순창(淳昌)·장흥(長興)·조양(兆陽)·은진(恩津)·선산(善山)·진주(晉州)·옥구(沃溝)·경주(慶州)·옥야(沃野)·전주(全州)·임천(林川)·임하(臨河)·길안(吉安)·밀양(密陽)·보성(寶城) 등 30여 본이 전해지지만 몇 본이 현존하는지 분명하지 않다. 모든 임씨는 은(殷)나라의 태보(太保)로서 3000여 년 전에 기자조선(箕子朝鮮)으로 망명해왔다는 팔급(八及)을 도시조로 하는 동계혈족(同系血族)이며, 대종(大宗)인 평택임씨에서 분파된 분적종(分籍宗)이라는 것이 통설이다. 임씨는 가장 오랜 역사를 가진 씨족의 하나로 고려시대에서 많은 인물을 배출하였다. 고려 문종 때 중서시랑평장사를 지낸 개(債),그의 아들로 인종 때 상서호부판사(尙書戶部判事) 유문(有文), 명종 때 중서시랑평장사(中書侍郞平章事)를 지낸 민비(民庇), 원종 때 무신으로 권세를 떨친 연(衍)과 그의 아들 유무(惟茂), 의종 때 문인으로 강좌 7현(江左七賢)의 한 사람으로 일컬어진 춘(椿), 공민왕 때 대사성을 지낸 박(樸) 등이 유명하다. 조선시대에는 124명의 문과 급제자를 배출했는데, 나주임씨(羅州林氏:會津林氏)에서 우의정 1명과 많은 현신이 나왔으며, 그 밖에 평택임씨 ·선산임씨 ·울진임씨에서도 뛰어난 인물이 나왔다. 1960년도 국세조사에서는 7만 2663가구에 인구 41만 3101명으로 성별순위는 258성 중 제10위였고, 1985년도 조사에서는 가구수 15만 9371가구, 전국 가구구성비 1.7 %로 274성 중 제10위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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장 성씨. 각종 문헌에 약 40여 본이 기록되어 있으나 현존하는 것은 30본 내외로 추정되고 있다. 이 가운데 외래 귀화씨족(歸化氏族)인 덕수장씨(德水張氏)를 제외한 나머지 관향(貫鄕)은 모두 안동장씨(安東張氏)를 대종(大宗)으로 하는 동원분파(同源分派)라는 것이 일반적인 통념이다. 그 중에서는 인동장씨(仁同張氏)가 가장 많으며, 《대동운부군옥(大東韻府群玉)》에는 ‘시조 장금용(張金用)의 본성은 장씨(長氏)였는데 활을 잘 쏘았으므로 궁(弓)자를 더하여 장(張)으로 성을 삼았다는 말이 있다’고 기록되어 있다. 조선시대에 문과급제자 141명을 배출했으며, 1975년도 국세조사에서는 13만 6347가구로 성별순위는 249성 중 제9위였고, 1985년도 조사에서는 19만 2841가구에 인구 81만 231명으로 성별순위는 274성 중 제9위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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윤 성씨(姓氏). 본관은 문헌에 149본이 전하지만, 파평(坡平)·해평(海平)·남원(南原)·칠원(漆原)·무송(茂松)·함안(咸安)·해남(海南)·해주(海州)·예천(醴泉)·야성(野城)·기계(杞溪)·양주(楊州)·현풍(玄風)·죽산(竹山)·고창(高敞)·평산(平山)·영천(永川)·여주(驪州)·신녕(新寧)·덕산(德山) 등 20여 본이 현존한다. 그러나 해평 ·무송 ·칠원을 제외한 나머지 본관은 모두가 파평윤씨에서 분적되었다고 하며, 그 중 남원윤씨 ·함안윤씨 ·야성윤씨 ·신녕윤씨 등은 파평윤씨로 환보(還譜)하였다고 한다. 윤씨는 파평윤씨의 분적종을 포함한 파평계가 전체 윤씨 인구 중에서 가장 많고, 해평윤씨가 다음을 차지한다. 윤씨는 조선시대 문과 급제자 592명에 상신 18명, 문형(文衡:大提學) 6명, 왕비(폐비 1명 포함) 6명, 부마 7명, 봉군 7명을 배출하였다. 1960년도 국세조사에서 9만 143가구, 51만 6985명으로 성별 순위는 258성 중 제8위였고, 85년도 조사에서는 83만 4081명, 전국 인구구성비 2.1 %로 274성 중 역시 제8위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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강 성씨. 본관은 문헌상으로 100여 본이 전하나 확실한 것은 진주 ·금천(衿川)·안동 ·배천(白川)·해미(海美)·동복(同福)·광주(光州) 등 7본이다. 모두 진주의 지파로 오늘날 모든 강씨가 진주의 유일본을 내세우고 있어, 진주강씨의 도시조(都始祖) 이식(以式)이 모든 강씨의 도시조가 된다. 이식은 고구려의 병마원수(兵馬元帥)로, 597년(영양왕 8) 수(隋)나라 문제(文帝)가 지성과 충절을 소홀히 한다는 내용의 국서(國書)를 고구려에 보내오자, ‘칼로써 대답하자’고 주장, 5만의 군사를 이끌고 임유관(臨楡關)에서 30만의 수군을 대파하여 무공을 세운 명장이다. 그는 그 후에도 을지문덕과 함께 100만의 수군을 무찔러 다시 한번 용맹을 떨쳤다. 강씨는 하(河)·정(鄭)씨와 더불어 진주 ·진양의 3대 성으로, 특히 하씨와는 다같이 이 지방의 토성(土姓)이므로 전통적으로 가까이 지내고 있다. 강씨는 진주를 중심한 경남 ·부산 지방에 가장 많이 살며, 그 다음이 전남 ·경북 ·전북 지방에서 많이 살고 있다. 대표적 파는 박사공삼형제파(博土公三兄弟派)·은열공파(殷烈公派)·인헌공파(仁憲公派:금천강씨)인데, 각 파는 도시조 이식으로부터 각 중시조(中始祖)까지의 계보가 확실하지 않아 동보(同譜)를 못하고 있다. 이 중 박사공삼형제파는 다시 박사공파(博士公派:啓庸)·소감공파(少監公派:渭庸)·시중공파(侍中公派:遠庸)로 구분되지만, 최근에는 족보도 같이 하고 있다. 박사공파는 박사공의 손자 사첨(師瞻)이 어사를 지냈다 하여 어사공파(御史公派)라고도 하며, 시중공파는 시중공의 손자 원로(元老)가 관서대장군(關西大將軍)을 지냈다 하여 관서대장군파라고도 한다. 은열공파는 중시조 민첨(民瞻)의 시호 은열공을 따서 붙인 이름이며, 인헌공파는 중시조 감찬(邯贊)의 시호 인헌공을 따서 붙인 이름이며, 감찬의 출생지가 금천(衿川:서울 금천구)이므로 금천강씨로 부른다. 조선시대에 문과급제자 227명을 내고 상신(相臣) 5명, 대제학 1명, 청백리 7명을 냈다. 1960년도 국세조사에서는 10만 4760가구에 59만 2984명으로 총인구의 2.4 %를 차지하여 성별순위는 258성 중 제6위였으며, 1985년도 조사에서는 22만 7093가구로 전국 가구구성비 2.4 %, 순위는 274성 중 역시 제6위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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조 성씨(姓氏). 본관은 창녕(昌寧)·능성(陵城)·남평(南平)·옥주(玉州)·장흥(長興)·안동(安東)·청도(淸道)·수성(壽城)·가흥(嘉興)·창평(昌平)·영암(靈巖)·인산(仁山) 등 10여 본이 전하나, 창녕조씨의 분파라는 것이 통설이어서 현재는 사실상 ‘창녕’ 단본으로 통한다. 시조는 신라 제26대 진평왕의 사위라는 조계룡(曺繼龍:太師昌城府院君)으로 전하는데, 조씨세보에는 그의 5대손인 겸(謙)을 중시조(中始祖)로 삼고 있다. 겸은 신라 말기에 아한시중(阿干侍中)을 지내고 시문에도 뛰어났던 흠(欽)의 아들로서, 고려 태조 왕건의 딸 덕공공주(德恭公主)와 결혼하여 부마(駙馬)가 되었다고 한다. 《창녕조씨세보》에 의하면, 고려시대에 겸의 손자 연우(延祐)로부터 15세(世) 자기(自奇)에 이르기까지 8대에 걸쳐 문하평장사(門下平章事)를 배출하였는데, 이것은 광산김씨(光山金氏)가 10대에 걸쳐 평장사를 배출한 것과 함께 기록적이라 하겠다. 창녕조씨는 삼남(三南)의 명족으로 알려져 있는데, 고려 말기의 주요 인물로는 문하시중을 지내고 창성부원군(昌城府院君)에 봉해진 민수(敏修)를 들 수 있다. 조선시대의 유일한 정승인 석문(錫文)은 민수의 아우 경수(敬修)의 손자이다. 성종 때 성리학의 대가로 서예에도 뛰어나고 문집 《매계집(梅溪集)》을 남긴 위(偉)는 석문의 조카이며, 명역관(名譯官)이던 신(伸)은 위의 서형(庶兄)이고, 숙종 때 시 ·서 ·화의 삼절(三絶)로 불린 효창(孝昌)은 위의 현손이다. 조선 중기의 인물로는 석학인 식(植)이 있다. 《남명집(南冥集)》 《파한잡기(破閑雜記)》 등을 저술한 그의 문하에서는 김효원(金孝元)·정인홍(鄭仁弘)·정탁(鄭琢)·최영경(崔永慶)·곽재우(郭再祐)와 같은 학자들이 배출되었다. 한편, 다른 파계(派系)인 조선 전기의 명신 상치(尙治)의 후손에서도 많은 인물이 나왔다. 중종 때 우참찬을 지낸 계상(繼商), 인조 때 강원도관찰사를 지낸 문수(文秀), 현종 때 예조참판을 역임한 한영(漢英), 영조 때 대사간을 지낸 하망(夏望), 영조 때 이조참판 ·예문관제학을 지낸 명교(命敎)와, 초서와 예서에 뛰어났으며 서예에도 일가를 이루었던 윤형(允亨) 등을 들 수 있다. 그 밖에 연산군 때 대사헌을 지내고 주역(周易)에 조예가 깊었던 숙기(淑沂), 중종 때의 무신으로 왜구와 야인 토벌에 공을 세워 병조판서 ·우찬성 등을 역임한 윤손(潤孫), 중종 때 반정공신으로 알려진 계형(繼衡), 인조 때 시 ·서 ·화의 삼절로 명성을 떨친 우인(友仁) 등이 있다. 조선시대에 113명의 문과 급제자를 배출하였다. 1960년도 국세조사에 의하면, 3만 2,605가구에 인구 18만 4,822명으로 성별순위는 258성 중 제28위였다. 1975년도 국세조사에서는 4만 5,751가구로 249성 중 제28위, 1985년도 국세조사에서는 인구 30만 4,810명에 7만 3,196가구로 274성 중 제28위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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최 성씨. 본관은 문헌에 대략 300여 본이 기록되어 있으나 거의가 지명뿐, 그 중 시조가 분명히 밝혀져 있는 것은 불과 40여 본이다. 주요한 본관은 경주(慶州)·계림(鷄林)·전주(全州)·동주(東州:철원)·해주(海州)·삭녕(朔寧)·강릉(江陵)·화순(和順)·강화(江華)·영천(永川)·탐진(耽津:康津)·수원(水原)·영흥(永興)·수성(隋城)·우봉(牛峰:金川)·충주(忠州) 등이다. 최씨는 한국에서 가장 오랜 역사를 지닌 씨족의 하나로, 역사에서 숱한 명신 ·학자 ·문인을 배출한 신라시대 이래의 전통적 명문거족이다. 최씨의 원조는 신라의 전신인 사로(斯盧:서라벌, BC 50?) 6촌(村) 중의 돌산고허촌(突山高墟村:沙梁郡)의 촌장 소벌도리(蘇伐都利)이다. 《삼국유사》에 보면 6부(部) 촌장들은 모두 천강인(天降人)처럼 기록되어 있다. 그리고 이 6촌에 6성(李 ·崔 ·孫 ·鄭 ·裵 ·薛)을 각각 사성(賜姓)한 것이 32년(신라 유리왕 9)의 일로 기록되어 있다. 그러나 최씨의 실질적인 시조는 신라 말기의 대문장가인 최치원(崔致遠:24세손)이다. 오늘날 거의 모든 최씨의 관향(貫鄕) 분파가 최치원을 1세로 하는 경주최씨에 그 연원을 두고 있다. 동조동근(同祖同根)을 주장하는 최씨의 전모를 파악하기란 쉽지 않다. 다만 그 선대 세계(世系) 및 분파 연원을 체계화한 《경주최씨상계세보(慶州崔氏上系世譜)》를 통해 그 대강을 짐작할 수밖에 없다. 이 세보에 따르면 최치원은 소벌도리의 23대손이 되는데, 최치원의 전대(前代)에서 분파한 관향으로 개성 ·삭녕 ·동주 최씨와 전주최씨의 일파가 있고, 최치원의 장손(長孫)인 승로(承老)의 후손에서 함양(咸陽)·청주(淸州)·영흥 ·충주 ·용강 ·수원 ·부안(扶安)·강릉 ·강화 ·화순 ·통천(通川)·양주(楊州)·원주(原州) 최씨 등이 분파되었으며, 이 밖에 해주 ·진주(晉州)·탐진 최씨가 최치원의 지손(支孫)에서 분파된 것으로 나타나 있다. 그러나 이 세보에 대해서는 이론이 많아 최근에 나온 《아동최씨고(我東崔氏考)》에서는 많은 비판을 가하고 있다. 그러나 모든 최씨가 소벌도리와 최치원을 잇는 신라인의 후예가 된다는 데에는 이론이 없는 것 같다. 신라 말기의 치원 ·승우(承祐)·언위(彦遇) 등 3인이 똑같이 당(唐)나라에 유학, 과거에 급제하고 돌아와 문명(文名)을 날려 ‘일대삼최(一代三崔)’라 불렸거니와 특히 고려시대에 들어와서 최고의 번영을 누렸는데, 그 중에서도 해주최씨와 우봉최씨가 특히 세력을 떨쳤다. 최씨는 신라 ·고려시대에 명망을 높이고 권세를 누린 최씨는 조선시대에 들어와서는 의외로 쇠침하여 겨우 상신 7명, 대제학(大提學) 4명, 문과급제자 437명을 배출하였다. 오늘날 127본으로 나누어져 있는데, 1960년도 국세조사에 보면 총 20만 4154가구에 인구 119만 2662명으로 성별순위는 258성 중 제4위였으며, 85년도 조사에서도 가구수 45만 4696가구, 191만 3322명으로 전국 274성 중 역시 제4위였다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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정 성씨. 본관은 옛 문헌에 210본 또는 247본이 기록되어 있으나 오늘날 전하는 것은 동래(東萊)·연일(延日)·해주(海州)·진주(晉州)·하동(河東)·초계(草溪)·온양(溫陽)·경주(慶州)·청주(淸州)·봉화(奉化)·광주(光州)·나주(羅州)·서산(瑞山)·김포(金浦)·야성(野城)·함평(咸平)·청산(靑山)·장기(長寅)·영덕(盈德)·곤양(昆陽)·서경(西京) 등 30여 본이다. 역사적으로 명벌(名閥)로서의 지위를 누려왔으며 특히 조선시대에 동래정씨(東萊鄭氏)를 으뜸으로 연일 ·청주 ·온양 ·진주 ·하동정씨 등이 상당한 세력을 폈다. 정씨의 원조는 《삼국유사》에 전하는 신라의 6촌(六村) 중 자산(籬山)진지촌(珍支村:本彼部)의 촌장인 지백호(智伯虎:佐命功臣)이다. 본피부락은 현재의 경주시 중심부에 있었으므로 정씨는 일찍부터 한반도 남단에 자리잡고 살던 선주민(先住民)의 후예임이 분명하다. 오늘날 정씨의 각 본관별 시조들은 모두 지백호의 원손(遠孫)들이라는 것이 일반적인 통념이지만 그 혈연적 계보(系譜)를 가려낼 방도는 없다. 일반적으로 정씨는 한 혈손이며 그 중 경주정씨가 큰 집이 된다는 데에는 별로 이론이 없는 것 같다. 다만 동성이족(同姓異族)으로서 서산정씨가 있는데 그 시조 신보(臣保)는 원래 중국의 저장[浙江] 사람으로 송(宋)나라의 원외부(員外部) 벼슬에 있다가 나라가 망하자 고려에 망명해 온 것으로 보인다. 《고려사(高麗史)》에 이름을 남긴 인물들로는 의종 때 명신 습명(襲明), 그의 6대 손인 몽주(夢周), 의종 때 무신정변을 주동한 중부(仲夫), 예종 때 학자 ·문인이었던 항(沆)과 그의 아들인 《정과정곡(鄭瓜亭曲)》의 저자 서(敍), 고려 당대의 시객(詩客) 지상(知常) 등이 두드러졌으며, 그 위세는 조선시대에 들어와서 비로소 활짝 피었다고 할 수 있다. 조선시대에 31명의 상신(相臣)과 751명의 문과 급제자를 배출하였다. 1975년도 국세조사에서는 가구수 29만 8291가구, 전국 가구구성비 4.4 %로 249성 중 제5위였고, 85년도 조사에서는 42만 2220가구, 178만 648명으로 성별순위는 274성 중 역시 제5위였다. 본관별 내력과 주요 인물을 보면 다음과 같다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 나그네의 여행 앨범입니다.


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