반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 11 진도다시래기 @진도다시래기 전남 진도지방에서 출상(出喪)하기 전날 밤 초상집에서 상두꾼들이 벌이는 민속놀이 중요무형문화재 제81호(1985년 지정). 출상 전날 밤에 상두꾼들이 놀이판을 벌이는 것은 전국 어느 고장에서나 볼 수 있으나, 진도 지방에서는 상두꾼뿐만 아니라 놀이패까지 불러들여 놀이를 벌인다. 놀음은 여러 가지이나, 맹인(盲人)·부인 ·중[僧]이 벌이는 삼각 관계를 연출하는 놀이가 가장 뛰어나다. 여기에 사당패 소리 등 많은 민요를 부르고 춤을 추어 흥을 돋운다. 놀이는 ‘가상제놀이’ ‘거사 ·사당놀이’ ‘생이(상여)소리’ ‘가래소리’ ‘여흥’으로 꾸미며, 음악은 극적 놀이를 하면서 부르는 ‘다시래기소리’ ‘중타령’ ‘개타령’ ‘경문소리’ ‘자장가’ ‘상여소리’가 있다. 여흥으로 부르는 노래로는 토막소리로 하는 몇 가지의 ‘판소리’, ‘진도아리랑’ ‘방아타령’ ‘육자배기’ ‘흥타령’ ‘등덩기타령’ ‘흘롱소리(가마소리)’ 등의 민요, ‘남도 들노래’ ‘화중밭소리’와 같은 농요(農謠)가 있다. 춤은 사당과 중이 추는 ‘허튼춤’, 사당이 추는 ‘곱사춤’, 거사가 추는 ‘봉사춤’과 같은 소극적(笑劇的)인 ‘발림춤(몸짓춤)’과 ‘상여소리’를 할 때 가상제가 추는 ‘허튼춤’이 있으며, 여흥으로 추는 진도 지방 특유의 ‘북춤’이 있다. 다시래기에 쓰는 악기로는 징 ·장구 ·꽹과리 ·북 등 4물(四物)이 있다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 10 수영야류 @수영야류 부산 수영구 수영동(水營洞)에 전승되어 오는 민속극 중요무형문화재 제43호이다. 현지에서는 야유(野遊)를 야류라고 하며, ‘야유’는 ‘넓은 들판에서 노는 놀음’, 즉 ‘들놀음’의 한자어로, ‘안[內]놀음’ ‘자리판놀음’에 대응되는 말이다. 구전에 따르면 수영야류는 약 200년 전 좌수영(左水營) 수사(水使)가 마을의 대광대패[竹廣大牌]가 유명하다는 말을 듣고 초청하여 공연하게 한 것을 군졸들이 따라 시작한 것이 시초라고 한다. 그 뒤 매년 음력 정월 대보름에 산신제(山神祭)와 함께 거행되어 그 해의 만사형통을 빌었다. 놀이 준비는 정초부터 시작하는데, 정초 3·4일경 야류계(野遊契)가 주동이 되어 집집을 돌며 지신(地神)밟기를 하고 전곡(錢穀)을 거둬 경비를 확보하고, 한편에서는 놀이에 사용할 가면을 제작한다. 경비 ·가면 ·의상 등의 준비가 완료되면 14일 밤에 ‘시박[試瓠]’을 가진다. ‘시박’이란 제각기 연습한 연기를 원로들 앞에 보이고 자기 배역을 확정받는 절차이다. 보름날 낮에는 분장을 한 수양반(首兩班)이 주축이 된 산신제가 베풀어지고, 이어 우물고사 ·최영장군묘(崔瑩將軍廟)에 묘제(廟祭)를 지낸 뒤 달이 뜨면 본격적인 놀이에 들어간다. 놀이는 화려한 길놀이와 전체 4마당의 가면극으로 구성된다. 길놀이는 일종의 시가 행진으로 맨 앞에 등(燈)을 든 아이들이 서고, 이어 농악대 ·길군악대 ·팔선녀(八仙女)·수양반 ·말뚝이 ·난봉가패 등의 순으로 서서 놀이마당에서 약 1 km 떨어진 수영강변에서 시작한다. 놀이판에 이르면 농악대의 흥겨운 농악에 맞추어 종이탈을 쓴 관중들이 무대에 뛰어올라 집단 난무(亂舞)를 벌인다. 농악놀이가 3~4시간 계속되고 나서 흥이 가라앉을 무렵, 수양반이 등장하면서 본격적인 가면극이 시작된다. 제1 양반마당은 말뚝이(하인)가 양반의 이중 인격을 폭로하면서 양반의 무능과 허세를 풍자한다. 제2 영노마당은 영노가, 자신이 양반이 아니라고 거짓말하는 양반을 잡아먹는다. 제3 할미 ·영감마당은 제대각시와 살림을 차린 영감과 본처인 할미가 싸우다가 영감의 발길에 채여 할미가 죽는다. 제4 사자춤마당에서는 거대한 사자와 범(담보)이 대무(對舞)를 벌이다 범이 사자에게 잡아먹힌다. 전체적인 주제는 대부분의 가면극과 같이 양반에 대한 반감, 일부처첩(一夫妻妾)에서 발생하는 가정문제, 벽사의식(폄邪儀式) 등을 다루었으며, 마당 간의 연결을 고려하지 않은 구성이다. 수영야류는 1930년 전까지 수영동의 연중 행사로 전래되었으나 일제의 탄압으로 한때 중단되었으며, 8·15광복 후 복원되어 71년 중요무형문화재로 지정되었다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 9 송파산대놀이 ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 8 북청사자놀음 @북청사자놀음 함남 북청군 일대에서 해마다 음력 정월 대보름을 전후하여 며칠 동안 연희된 사자놀이 중요무형문화재 제15호. 놀이의 목적은 벽사진경(폄邪進慶)에 있는데, 벽사할 능력을 가진 백수(百獸)의 왕 사자로 잡귀를 몰아내어 마을의 평안을 유지한다는 것이다. 놀이의 비용은 집집마다 돌아다니면서 벽사를 해준 후에 받는 돈과 곡식으로 충당하였다. 놀이의 기원에 대하여 《삼국사기》 〈신라본기〉에 이사부(異斯夫)가 지금의 울릉도인 우산국(于山國)을 칠 때 나무로 만든 사자를 이용하였다는 기록이 보이고, 최치원(崔致遠)이 지은 《향악잡영(鄕樂雜詠)》 5수(首) 중에서 산예(奸猊)는 사자춤을 가리킨 말이다. 〈놀이의 내용〉 놀이는 음력 정월 14일 밤 달이 뜬 뒤부터 시작되는데, 이보다 앞서 여러 마을의 장정들 사이에 치열한 편싸움이 벌어진다. 싸움이 끝난 후 서당 ·도청의 넓은 마당에 술과 음식을 차려 먹고 마신 뒤 해산하고, 그 후에 사자놀음이 시작된다. 16일 이후에는 초청한 유지의 집만 순회하는데, 잡다한 놀음패 중에서 무용단이 먼저 벽사를 표시하는 춤을 춘 후 퇴장한다. 그 후에 본격적인 사자놀음이 전개되는데, 내용은 애원성 ·마당놀이 ·사자춤 등으로 형성된다. 먼저 쾌자(快子)를 입은 여인이 등장하여 경복궁춤 ·애원성춤 ·성주풀이춤을 추고, 다음에 양반 ·하인(꼭쇠)이 등장하는 마당놀이로 넘어가는데, 양반의 명령에 따라 사당춤 ·무동춤 ·곱사춤 등을 춘다. 한참 후에 사자가 등장하여 여러 가지 재주와 춤을 보이다가 기진하여 쓰러진다. 이 때 대사가 등장하여 사자를 살리려고 반야심경을 외지만 살아나지 않고, 의원이 등장하여 침을 놓으면 사자가 다시 일어나 춤을 추고, 여기에 사당춤 ·상좌(上佐)의 승무 등이 어울리는데, 사자가 퇴장하면 동리 사람들이 등단하여 ‘신고산타령’을 부르면서 군무를 한다. 북청사자놀음은 1945년 8·15광복 이후 함북에서 월남한 연희자들이 공연하다가 1967년에 중요무형문화재로 지정되었다. 기능 보유자는 윤영춘(尹迎春:사자 앞채역)·김수석(金壽石:사자 앞채역)·변영호(邊永鎬:악사)·동성영(董誠英:사자 앞채역)·여재성(呂在性:사자 뒤채역)·전중식(全仲植:악사)·전광석(田光石:칼춤)·이근화선(李根花善:사당춤) 등이다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 7 발탈 @발탈 발에 탈을 씌우고 갖가지 동작을 연출하는 민속연희(民俗演戱) 중요무형문화재 제79호. 일종의 탈놀이로 광무대(光武臺:광무 연간에 지금의 서울 을지로 근처에 세워진 구극 전문극장)시절에 명창 박춘재(朴春載)의 장기였다. 기원은 확실하지 않으나 꼭두각시놀음과 비슷한 시기에 비롯한 것으로 추정된다. 발탈의 놀이판은 꼭두각시놀음의 포장막과 비슷한데 가로 130 cm, 세로 1 m 정도의 직육면체로 위와 뒤를 터놓고 앞과 옆을 막아놓았다. 그 안에 연희자가 누워 발목만을 포장 밖으로 내놓고 발목을 전후좌우로 움직여 탈이 웃거나 화내는 표정 등을 연출한다. 꼭두각시놀음처럼 포장막 앞에 한 사람이 앉아 발탈꾼과 재담을 나누며 극을 진행시킨다. 그 옆에는 피리 ·대금(大金)·대금(大仁)·장구 ·꽹과리 등의 잡이[樂士]들이 자리잡고 반주를 맡는다. 이 놀이는 먼저 잡이들이 《길군악》을 흥겹게 연주하여 구경꾼을 모은 뒤, 탈이 “어흠어흠” 큰기침을 하고는 “손님이 오셨냐”라고 어릿광대에게 묻는다. 어릿광대가 “그 사이 손님이 많이 오셨으니 인사를 여쭈어라”하고 능청을 떠는 데서 연희가 시작된다. 재담과 발탈꾼의 노래 ·춤 등이 내용의 주요 요소이며 대사와 소리는 거의 서민들 살림살이에서 나오는 희노애락을 표현한다. 발탈에 쓰이는 탈의 크기는 가로 20 cm, 세로 25 cm 정도에 빨간 상투를 틀고, 복장은 저고리와 조끼를 입었다. 박춘재의 제자인 이동안(李東安)이 기능보유자이다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 6 은율탈춤 @은율탈춤 황해도 은율지방에 전승되어 온 가면무용극 중요무형문화재 제61호. 내용은 다른 탈놀이와 마찬가지로 반주음악에 춤과 몸짓, 재담(才談)과 노래를 섞어 파계승에 대한 풍자, 양반에 대한 모욕과 조롱, 일부처첩(一夫妻妾)의 가정파탄을 담았다. 전체가 6마당으로 구성되어 제1마당 사자춤, 제2마당 상좌(上佐)춤, 제3마당 팔먹중춤, 제4마당 양반춤, 제5마당 노승(老僧)춤, 제6마당 영감 ·할미광대춤으로 되어 있다. 가면은 모두 종이로 만들었는데 혹이 달린 귀면(鬼面)이다. 장용수(莊龍秀)·김춘신(金春信)이 예능보유자로 지정된 바 있다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 5 봉산탈춤 @봉산탈춤 황해도 봉산(鳳山) 지방에 전승되어 오던 가면극 중요무형문화재 제17호. 해서(海西:황해도 일대) 탈춤에 속하며 산대도감(山臺都監) 계통의 극이다. 예부터 해서의 각 지방에는 5일장이 서는 거의 모든 장터에서 1년에 한번씩은 탈춤놀이가 벌어졌는데 그중에서도 봉산은 남북을 잇는 유리한 지역적 조건 때문에 나라의 각종 사신(使臣)을 영접하는 행사가 잦았고 또 지방의 농산물이 모여드는 중심지였기에 더욱 이런 놀이가 성행하였다. 약 200여 년 전 봉산에서 이속(吏屬) 노릇을 하던 안초목(安草木:初目의 訛傳)이 전남에 있는 어느 섬에 유배되었다가 돌아온 후 나무탈을 종이탈로 바꾸는 등 많은 개혁을 이루어 놓았다고 한다. 그리하여 19세기 말기부터 해서탈춤의 대표적 놀이로까지 발전하였다. 연희(演戱)시기는 5월 단옷날 밤에 시작하여 다음날 새벽까지로 원래는 4월 초파일에 놀았었다. 단오 때 외에도 원님의 생일이나 원님이 부임하는 날, 사신의 영접, 탈춤대회가 있을 때도 연희되었다. 연희장소는 봉산의 구읍(舊邑)인 경수대(競秀臺)였으나 1915년경 군청 등 행정기관이 사리원(沙里院)으로 옮겨지자 이 놀이판도 사리원 경암산(景岩山) 아래로 옮겨졌다. 당시 놀이에 사용되는 비용은 지방의 유지나 상인들이 부담하였다. 【연출형식】 보통 가면극처럼 춤이 주가 되고 몸짓과 동작 ·재담 ·노래 등이 따르는데, 춤은 팔목중의 외사위 ·곱사위 ·양사위 ·민사위 ·무동춤과 취발이의 깨끼춤, 말뚝이의 두어춤, 미얄의 궁둥이춤 ·까치걸음 등 다양하다. 음악은 피리 ·대금 ·해금 ·장구 ·북으로 구성된 삼현육각(三絃六角)이 염불곡 ·타령곡 ·굿거리곡 등을 연주한다. 사용되는 가면은 상좌(上佐) 4개, 목중[墨僧:目僧] 8개, 거사(居士) 6개, 사당(社堂) 1개, 소무(小巫) 1개, 노장(老長) 1개, 신장수[鞋商] 1개, 원숭이 1개, 취발이[醉發] l개, 맏양반(兩班) 1개, 둘째 양반 1개, 셋째양반 1개, 말뚝이 1개, 영감 1개, 미얄 1개, 덜머리집 1개로 대부분의 탈이 요철(凹凸)이 심한 비사실형(非寫實型)이다. 특히 목중탈은 귀면형(鬼面型)으로 나용(儺用)탈을 방불케 한다. 의상은 한때 무당의 옷올 빌려 입었다고 하며 그래서 대부분의 의상이 화려하다. 대사는 운문식(韻文式) 억양을 고집하는 경향이 있으며 어느 가면극보다 한문 시구(詩句)와 말장난 ·야유 등이 심하다. 【내용】 전체가 7마당 5거리로 짜여진 이 탈춤은 본격적인 탈놀이에 들어가기 전 ‘길놀이’로부터 시작된다. 악사의 주악을 선두로 사자 ·말뚝이 ·취발이 ·포도부장 ·소무 ·양반 ·상좌 ·노장 ·남강노인의 순으로 열을 지어 읍내를 일주하는데, 원숭이가 앞뒤로 뛰어다니며 장난한다. 길놀이가 끝나면 봉산탈춤의 중흥자(中興者)인 안초목을 위령(慰靈)하는 고사를 지낸다. 해가 지면 무동(舞童)춤 ·줄타기 ·땅재주 등의 곡예와 풍물놀이로 흥을 돋구다가 밤늦게 탈춤놀이가 시작된다. 제1 사상좌(四上佐)춤마당은 4명의 상좌가 나와 4방신(四方神)에게 배례하는 의식춤을 춘다. 제2 팔목중춤마당의 첫째거리는 목중춤으로, 8명의 목중이 차례로 나와 자신들의 승려생활을 파계하는 모습을 연출한다. 둘째거리는 버꾸놀이로 목중들이 버꾸를 들고 나와 ‘버꾸놀이하자’를 “벗고 놀이하자”로 말하면서 서로 희롱한다. 제3 사당춤마당에서는 사당과 거사들이 함께 어울려 가면을 위로 젖혀 쓰고 놀량 ·앞산타령 ·뒷산타령 ·경발림 등의 노래를 주고받는다. 제4 노장춤마당의 첫째거리는 많이 알려진 노장춤으로 노장이 소무의 유혹에 빠져 타락하는 장면을 격조높게 풍자하였다. 둘째거리는 신장수가 등장하여 노장에게 신을 파는데, 강도로 변한 노장에게 신만 빼앗기는 장면이다. 셋째거리는 힘이 센 취발이가 노장으로부터 소무를 빼앗아 살림을 차리는 장면으로 소무는 취발이의 아이를 낳고 취발이는 아이에게 글을 가르친다. 제5 사자춤마당에서는 석가여래의 명을 받고 왔다는 사자가 노승을 꾀어 파계시킨 목중들을 혼내주는 장면이다. 제6 양반춤마당에서는 머슴인 말뚝이가 양반 3형제를 혹심하게 놀려주나 양반들은 자신들이 망신당하는 것도 모른다. 제7 미얄마당에서는 난리로 헤어졌던 영감의 첩인 덜머리집이 등장하여 미얄과 싸운다. 이어 영감은 미얄을 마구 때려 죽이자 무당이 나와서 미얄의 혼백을 위로하는 굿을 하면서 탈춤 전마당이 끝난다. 현재 전하는 어느 가면극보다도 오락성과 예술성이 강한 봉산탈춤은 6·25전쟁 이후 월남한 연희자들에 의하여 전승되고 있으며, 1967년 중요무형문화재로 지정되었고 보유자로 양소운(梁蘇云:사당 ·미얄 ·무당역), 윤옥(尹玉:상좌 ·덜머리집 ·목중역), 김선봉(金先峰:상좌 ·목중 역), 김기수(金琪洙:노장역), 김애선(金愛善:소무 ·상좌 ·목중역) 등이 있다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,
반응형


무형문화재 이야기 여행, 전통 공연예술 4 강령탈춤 @강령탈춤 Ⅰ. 개관 황해 강령지방에 전승되어오던 해서(海西)탈춤의 하나로 일종의 가면극(假面劇). 중요무형문화재 제34호. 봉산탈춤과 더불어 해서탈춤의 쌍벽을 이루고 있다. 이 놀이는 해마다 5월 단오 때 단오놀이의 하나로 행하여지던 민속연희(民俗演戱)인데, 그 기원을 삼한시대에 두기도 한다. 이는 놀이에 등장하는 맏양반 ·둘째양반 ·재물대감을 각각 마한양반 ·진한양반 ·변한양반이라고 한 별칭에서 유추한 것 같으나, 오히려 한말 국권피탈과 더불어 해주감영 소속인 교방(敎坊)의 가무인(歌舞人)들이 해산되고, 통인청(通引廳)을 중심으로 집결되었던 탈군들이 해산되자 그 일부가 강령으로 모여들어 이들에 의해 시작된 것이라고 보는 설이 유력하다. 한편, 강령 부근의 재인부락(才人部落)인 강천리(康泉里)도 강령탈춤의 형성에 적지 않은 영향을 주었으리라 추측된다. 이 강령의 놀이패들은 5월 6∼8일의 3일간을 황해 감영에 나가서 각도에서 모인 여러 탈춤패들과 경연을 벌이기도 했는데, 이 때 우승을 하면 감사(監司)에게서 돈 천 냥(千兩)을 상으로 받았다고 한다. 그러나, 봉산탈춤처럼 흥행되지는 못하였고, 오히려 1920년대에 이르러서는 점차 쇠퇴하여 일시 중단되었다가 8·15광복 이후 월남한 몇몇 연희자들에 의해 다시 재현되고 있다. Ⅱ. 구성 강령탈춤은 본격적 탈놀음이 있기 전의 순서인 ‘길놀이’부터 시작되는데, 이 때는 말뚝이 ·사자 ·원숭이 ·먹중 ·상좌 ·노승 ·소무 ·취발이 ·양반 4명 ·영감 ·할미광대 ·남강노인 ·마부 ·잽이(악사) 6명 등의 순으로 서서 팔경대(八景臺)를 출발하여 마을을 한 바퀴 돈 뒤 놀이판에 이르게 되면, 먼저 탈고사를 지낸 다음에 본격적인 탈놀음으로 들어간다. 놀이의 내용은 파계승에 대한 조롱, 양반계급에 대한 모욕, 일부처첩(一夫妻妾)의 가정파탄과 서민생활의 폭로 등을 그린 7마당으로 구성되는데, 각 마당을 살펴보면 다음과 같다. 제1마당(사자춤 마당)에서는 사자와 원숭이가 등장하여 타령 ·굿거리장단에 한참 춤을 추다 퇴장한다. 제2마당(원숭이춤 마당)에서는 원숭이가 등장하여 타령 ·굿거리장단에 춤을 추면서 탈판 주위를 정리한다. 제3마당(말뚝이 마당)에서는 말뚝이 둘이 탈판 좌우에 등장하여 각기 양손으로 얼굴을 가리고 탈판 가운데를 달음질하여 와서 만나 상대방의 얼굴을 쳐다보고는 놀란 체하고 각각 돌아서서 반대방향으로 달아나 탈판을 한 바퀴 돌고 다시 가운데서 만난다. 이러한 동작을 몇 번 되풀이한 뒤에 도드리 ·타령 ·굿거리장단에 맞추어 대무(對舞)하다가 퇴장한다. 제4마당(상좌춤 마당)에서는 상좌 둘이 탈판 가운데로 걸어 들어오다 적당한 거리를 두고 맞서서 영상(靈相)·타령 ·도드리 ·굿거리장단에 맞추어 한참 대무하다 퇴장한다. 제5마당(양반춤 마당)에서는 맏양반 ·둘째양반 ·셋째양반(재물대감)이 등장하여 춤을 추면서, 서로 자기의 지체 높음과 양반을 자랑하다가 양반타령을 마치면 종 말뚝이를 불러들인다. 이 때 말뚝이는 재담(才談)을 통하여 양반들을 조롱한다. 재담과 대무가 끝나면 모두 각기 타령장단의 깨끼춤을 추다가 퇴장한다. 제6마당(영감 ·할미광대춤 마당)에서는, 영감이 용산삼계집을 어르고 있으면 할미가 등장하여 세 사람 사이의 갈등이 시작된다. 영감에게서 버림받은 할미가 퇴장한 다음, 영감과 용산삼계집이 대무하다 퇴장한다. 제7마당(노장춤 마당)에서는 먹중 ·말뚝이 ·마부 ·취발이 등이 함께 등장하여 한동안 어울려 춤을 추다가 재담을 나눈다. 이어 상좌가 노장을 모시고 나오면 본격적으로 재담이 벌어지고, 노장은 8먹중들에 이끌려 풍치 좋은 곳으로 인도되어 거기서 소무와 정사를 벌인다. 이어 취발이가 등장하여 노장을 내쫓는다. Ⅲ. 배역과 역사 강령탈춤에 등장하는 가면들은 말뚝이(8먹중 겸용) 2개 ·사자 2개 ·원숭이 ·먹중 2개 ·상좌(上佐) 2개 ·마부 2개 ·맏양반 ·둘째양반 ·셋째양반 ·도령 ·영감(셋째양반을 공용)·노승 ·취발이(8먹중 겸용) 등으로 그 배역은 21가지이나 겸용하는 것이 있어 실제로는 13개가 쓰인다. 이 탈들은 같은 해서탈춤계(系)의 봉산탈춤의 가면들보다 사실적(寫實的)인 얼굴로 ‘인물탈’이며, 의상에 있어서도 소매가 땅에 닿을 정도로 긴 회색 칡베장삼을 공통으로 입고 있다. 이 때문에 춤사위도 장삼소매를 고개 너머로 힘차게 휘두르는 ‘장삼춤’이 많다. 이러한 배역들 외에 무대 한편에서 반주하는 장고 ·북 ·피리 2·징 ·대금 ·해금 ·꽹과리 등의 악사들이 있어, 염불 ·타령 ·굿거리 등의 장단으로 춤놀이를 진행시킨다. 기능보유자(技能保有者)로는 악사 겸 가면제작자 박동신(朴東信), 맏양반 ·먹중 역을 맡는 김지옥(金知玉), 피리 ·장고악사인 지관룡 등이 지정되었다. ♣ 생명 있는 모든 것에 눈맞추고 ♣ 생명 있는 모든 것을 사랑하는 ♣ 모든 것으로부터 자유인 ♣ 나그네의 구석구석 여행 ♣ 이맘때 야생화, 한국의 고택과 전통가옥, 물이 있는 풍경, 국보와 천연기념물, 세상의 모든 약초 약용식물, 곤충과 벌레를 찾아나서는 @muhak나구여! 여행 앨범입니다.


티스토리, TISTORY
http://muhsk1.tistory.com 나그네의 구석구석 여행 nageune-ui guseogguseog yeohaeng Every corner of the stranger modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인, 나그네의 전국 구석구석 여행

--------------------------------------------------------------------------------------------------

nageune-ui guseogguseog yeohaeng
Every corner of the stranger
modeun geos-eulobuteo jayuin, muhak
Free from all, obscure

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 나그네의 구석구석 여행

모든 것으로부터 자유인의 전국 구석구석 여행


모든 것으로부터 자유인, 전국 구석구석 여행 muhak 나구여!


모든 것으로부터 자유인 무학의 나그네의 구석구석 여행, muhak 나구여!


728x90
반응형
Posted by 모든 것으로부터 자유인
,